РТЧ: От философии языка к философии мозга

Риторическая теория числа завершает философию языка и такую основанную на ней версию «системного подхода», как структурная лингвистика, покидает язык как «ветхий дом бытия», преодолевает язычество (языческую философию), выходя на новую философскую предметность, на «новый дом бытия». Эта новая предметность - не процессуальное «мышление» только, но мозг. Риторическая теория числа есть первая философия мозга. Показательно, что первый текст естествоиспытателя (паталогоанатома М. Быкова из Саратовского медицинского университета, автора «Атласа Мозга»), основанный на использовании РТЧ, был посвяшён новой теории мозга. Мозг является средоточением человеческого пространствавремени, его физиологическим «дном», в которое «стучится число». Мозг непосредственно образован чистыми, истинностно-конечностными (численностными) формами пространства-времени. Субстанциональная жизнь проявляет себя в отношении мозга как давление реальности движения от бытия ко времени (такова суть повседневности как естественного времени) - на мозг. Дело мозга – это дело сопротивления этому давлению через осуществление обратного перехода от времени к бытию. Дело мозга - солиптическое преобразование реальности и победа над повседневным временем. Тайна мозга (солиптическая тайна Я от Шеллинга, Фихте до Беркли, Юма и Маха) – это тайна времени как конечностного смысла и «окончательной, единичной истины» бесконечности. Философия мозга есть содержательное отрицание идеи потенциальности во всех ее проявлениях (от потенциальной бесконечности до электротока как «разности потенциалов»). Мозг есть конечное, всегда актуальное, то есть, искомое философское бытие. Мозг есть формула единицы как живая система – как мудрость мозга. Речь, язык - это способности мозга схватывать бесконечное как конечное, локализовывать бесконечное, поэтому первой речью является числовой ряд. В семиотическом измерении (измерении, символо-единицей которого является имя) числовой ряд есть последовательность услышанного в звучащем пространстве, слово-ряд – последовательность визуализации в мире видимости. Центральная проблема философии мозга – это проблема тождества-различия зрения и слуха. В философии языка базовая проблема по Фреге-Витгенштейну – это проблема тождества-различия значения и смысла. Философия языка и философия мозга при их взаимоуподобляющем соединении подобны двум половинкам сферы, из которой выкачан воздух, каковые, в знаменитом опыте Паскаля по физике давления, не смогли растащить в разные стороны лошади. Имя – это именно такое соединение мозга и языка, которое весьма прочно в веках и является «материально основой» всякого института человеческой организации.


Языковая стратегия и речевая практика должны быть подчинены мозгу, в ином случае они станут простой добычей таких архаических, ворочающихся сил хаоса, как генитальная философия, философия голода, философия безумия и т.д. – человеческое существо тогда станет ацефалическим, по Батаю.

Приложение

УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ТЕОРИИ КОНЕЧНОСТИ РЯДА ПРОСТЫХ ЧИСЕЛ В ПОСТРОЕНИИ ЧИСЛОВЫХ МОДЕЛЕЙ ОБЪЕКТОВ ЦИФРОВОЙ АНАТОМИИ

М.П.Быков,
кафедра анатомии Саратовского государственного медицинского университета
http://hnet.ru/info/bikov.doc

(Reply) (Thread)

СПАСИБО ЗА ТЕКСТ! БУДУ ИЗУЧАТЬ...

(Reply) (Parent) (Thread)